छाउको बन्दी बनेको बाल्यपन : निमिता रेग्मी

कपन अनलाइन

काठमाण्डौ ,जेष्ठ १४।

धेरै भावनात्मक विचारहरू लिएर हुर्किँदै। तैपनि म १२ वर्षको थिएँ, उच्च सपना र धेरै जिज्ञासाहरू लिएर।१२ वर्षको उमेरमा ओछ्यानबाट ब्यूँझिएदेखि नै एउटा ठूलो जिज्ञासाले मलाई अँगालो हाल्यो। मैले देखेको वरपरको वातावरण, मेरा साथीहरू, सबै कुराले मलाई खुशी बनाउँथ्यो। तैपनि, केटी भएको नाताले मेरो बिहानीहरू जिम्मेवारीहरूको थुप्रो र निश्चित मानसिकताको साथ सुरु हुन्थ्यो “भन्दै – तिमी एक परिपक्व छोरी हौ – मैले मुस्कुराउँदै मेरा आमाबाबुले मलाई भन्नुभएको सबै काम स्वीकार गरें- शिक्षा पक्षपाती, निर्णय लिने पक्षपाती। एउटा शब्दको साथ – तिमीलाई दमनकारी र सम्मानजनक कसरी हुने भनेर जान्नुपर्छ। भान्साको काम – “यी महिलाको लागि काम गर्न धेरै सजिलो छन्”। भान्सामा काम गर्न हामीलाई कुनै प्रमाणित कार्य अनुभव चाहिँदैन। यो धेरै सानै उमेरदेखि सुरु हुन्छ र महिलाहरूलाई यो थाहा हुन्छ भन्ने धारणा संग हुर्किएकी म, १२ वर्षको उमेरमा पनि मलाई घरको काममा काम गर्नुपर्थ्यो, ग्यास बाल्न भारी प्रेसर कुकरमा खाना बनाउने। आफूलाई हेर्दा मलाई लाग्थ्यो कि म यी कुराहरूमा सक्षम छु। यो सजिलो छ, होइन र?

छोरी भएर हुर्कनु कहिल्यै सजिलो थिएन। मैले पहिलो पटक रक्तस्राव सुरु नभएसम्म कहिल्यै सोचिन। मैले मेरी आमालाई “आमा, मलाई रक्तस्राव भइरहेको छ” भनेर चिच्याएँ… मैले मेरी आमालाई यी शब्दहरू भनेपछि तुरुन्तै। उनले मलाई घरबाट बाहिर निकालेर अँध्यारो वातावरणमा लगिन् जहाँ आवाज मात्र सुन्न सकिन्थ्यो। त्यहाँ थिए मेरा ज बस्ने ठाउँ वरपरका जनावरहरू…।

जब म त्यहाँ पाइला राख्थें, त्यहाँ ओसिलो थियो र मेरा खुट्टाहरू फोहोर हुन्थे। मेरी आमाले मलाई वरपरको कुनै पनि ठाउँ नछुन भन्नुभयो। मलाई घाम हेर्न, साथीहरूसँग खेल्न र बुबालाई अँगालो हाल्न निषेध गरिएको थियो। उहाँले मलाई लुगाको गुच्छा दिनुभयो र भन्नुभयो कि यो तिम्रो पाइन्ट भित्र लगाऊ। रगत बगिरहेको देखेर म डराएको थिएँ। म रोएँ र केही भन्न सकिनँ। के भइरहेको छ भन्ने बारेमा मेरो मनमा प्रश्नहरू उठिरहेका थिए। मैले मेरी आमालाई बारम्बार बोलाएँ।

उनले मलाई मुस्कुराउँदै सान्त्वना दिइन् कि दिनहरू बित्नेछन्। दिनको केही घण्टा म ठीक थिएँ, मानिसहरूको आवाजले घेरिएको। ओछ्यान थिएन, अँध्यारो थियो, मेरी आमाले मलाई एउटा सानो कम्बल किन्नुभयो र भुइँमा सुत्नुपर्‍यो। भुइँ चिसो थियो। म भोलि स्कूल जानुपर्थ्यो तर मेरी आमाले मलाई शान्तपूर्वक भन्नुभयो “दिनहरू बित्नेछन्”।

म एक्लोपनको अर्थ बुझ्ने उमेरमा थिइनँ, तर मेरो वरिपरि केही थिएन।समय बित्दै गयो र मेरी आमाले खाना यहाँ छ भनेर बोलाउनुभयो। म अलमलमा परें किन उनी मलाई लिन आउँदिनन्। उनी होइनन् भित्र आएर पनि। म बाहिर आएर सोध्न चाहन्थें। पीडा असह्य थियो। वातावरण अँध्यारो हुँदै गइरहेको थियो, जबसम्म म मेरी आमासँग सुत्ने दिनहरू सम्म, म उनको लागि पर्खन्थें र त्यसपछि सुत्थें। समय बित्दै जाँदा उनी आइनन्। मैले मेरी आमालाई चिच्याएँ तर कुनै जवाफ आएन। आफैलाई तल हेर्दा, रगत जमिनमा फैलिएको थियो। मलाई यो कसरी प्रयोग गर्ने, कसरी प्रयोग गर्ने वा रोक्ने भन्ने थाहा थिएन। अँध्यारो थियो, जनावरहरूको आवाज डरलाग्दो थियो। म मेरी आमा र बुबाको लागि रोएँ र जब म निदाएँ मलाई थाहा थिएन। भोलिपल्ट बिहान मैले ढोकामा मेरी आमाको आवाज सुनेँ। जब म उठें मैले केहि नराम्रो गन्ध पाएँ जुन मैले पहिले कहिल्यै पाएको थिइनँ। मलाई बान्ता जस्तो लाग्यो, मेरा हातहरू फोहोर थिए। म भोकाएको थिएँ। मेरा हात र खुट्टा चिसो थिए। मलाई यो कसरी परिवर्तन गर्ने भन्ने थाहा थिएन।

रगत बग्ने कुनै रोक थिएन। मेरी आमाले सामना गर्नु भएका शब्दहरू यो केवल ३-४ दिन हो भनेर म आज्ञाकारी छोरीको रूपमा भन्दा बढी सोच्न सक्दिनथें

३-४ दिन शेडमुनि धेरै जिज्ञासाका साथ, ती परिस्थितिहरूको लागि कोही पनि उत्तरदायी थिएन जहाँ हामीलाई गणना गरिएको थियो अशुद्ध, हाम्रो रगत फोहोर थियो। महिनावारी हुँदा हरेक महिना गोठमा बस्नुपर्दा मैले यी कुराहरू बुझेको थिएँ। हाम्रो सरसफाइ, पोषण, जहाँ बढ्दो बच्चालाई ध्यान चाहिन्छ बाँच्न वा मर्न गोठमा फ्याँकिन्छ,

म यहाँ के गर्दैछु? एउटा ठूलो प्रश्न सधैं मेरो दिमागमा रहन्छ। तर अझै पनि खुशीको बाँच्ने मुस्कानका साथ बाँच्दै, आफैसँग लड्दै। मेरो जीवनमा एउटा ठूलो लहर आयो जब मेरा आमाबाबुले तिमी अब ठूली केटी हौ भने।मेरी आमाले मलाई हेर्नुभयो। उनी परम्पराहरूसँग बाँधिएकी थिइन् र समाजले स्वीकृतिको लागि डराएकी थिइन्।

जुन उमेरमा उनलाई घातक परम्परा, सरसफाइको बारेमा थाहा थिएन, त्यस उमेरमा निरन्तर रक्तस्राव। ती दृष्टिकोणहरूमा बाँच्दै जहाँ मेरी आमाले पनि त्यस्तै परिस्थितिहरूको सामना गरिन् तैपनि उनी बाँचे र हामीलाई स्वस्थ जन्म दिइन्। अन्धकारमा हुर्किएकी कारणले गर्दा रगत बग्दा तपाईंलाई केटी, महिलाको रूपमा बाहिर आउन लाज लाग्छ।

एउटा दुखद घटनामा, कञ्चनपुरको कृष्णपुर नगरपालिकाकी एक युवतीको महिनावारी गोठमा सुतिरहेको बेला सर्पले टोकेपछि मृत्यु भयो।नेपाल बहु सूचक क्लस्टर सर्वेक्षणको डेटा प्रयोग गर्ने २०२६ को अध्ययन (NMICS) २०१९ ले पत्ता लगाएको छ कि सुदूरपश्चिम प्रदेशका लगभग १७% महिलाहरूले आफ्नो पछिल्लो महिनावारी चक्रभरि छाउपडी अभ्यास जारी राखेका छन्।

धेरैजसो महिलाहरूले अझै पनि छुट्टै झुपडीमा सारिएन भने पनि मासिक धर्मको सीमितता अनुभव गर्छन्, जुन सोही अनुसन्धानमा ९४% महिलाहरूले आफ्नो महिनावारीको समयमा धार्मिक गतिविधिहरू नगरेको रिपोर्ट गरेको प्रमाण हो।

स्थापित सांस्कृतिक मान्यता, कानूनको अज्ञानता र सामाजिक दबाबका कारण, विशेष गरी दुर्गम ग्रामीण क्षेत्रहरूमा, कानुनी प्रतिबन्धहरूको बावजुद छाउपडी र महिनावारी छुट्याउने विचार कायमै छ। हानिको लागि परम्परागत रूपमा, धेरै परिवारहरूले अझै पनि महिनावारीको समयमा महिला र केटीहरू अशुद्ध हुन्छन् र तिनीहरूलाई अलग राख्नुपर्छ भन्ने धारणा राख्छन्।

नेपालको सुदूरपश्चिमी क्षेत्र त्यो हो जहाँ महिलाहरूलाई महिनावारीको समयमा कठिनाइहरू सहन लगाउने चलन सबैभन्दा प्रचलित छ – जब उनीहरू गम्भीर स्वास्थ्य समस्याहरूसँग जुधिरहेका हुन्छन् – छाउपडी जस्ता परम्पराहरू अन्तर्गत महिला र केटीहरूलाई अपवित्र मानिन्छ, र उनीहरूलाई बारम्बार आफ्नो घर, परिवार र आधारभूत सुविधाहरूबाट अलग गरिन्छ। यसले उनीहरूको शारीरिक स्वास्थ्यलाई मात्र होइन तर उनीहरूको मर्यादा र मानसिक स्वास्थ्यलाई पनि हानि पुर्‍याउँछ। महिनावारीको समयमा महिलाहरूले एकअर्काबाट पर्याप्त पोषण, चिकित्सा ध्यान र भावनात्मक सहयोग प्राप्त गर्छन् भन्ने कुरा सुनिश्चित गर्न, तत्काल सुधारहरू आवश्यक छ। कुनै पनि महिला वा केटीलाई उनको महिनावारी चक्रको कारणले अशुद्ध वा लज्जित महसुस गराउनु हुँदैन किनभने यो एक सामान्य जैविक प्रक्रिया हो।

यो वातावरणमा परिवर्तनहरू आवश्यक छ। बढ्दो उमेरमा गोठमुनि बस्नु जहाँ तपाईंले अन्वेषण गर्न, उचित शिक्षा प्राप्त गर्न, पौष्टिक खाना खानु हो।

प्रत्येक दिन एक जना युवा केटीले अझै पनि यो समस्याको सामना गरिरहेकी छिन्। तैपनि चुपचाप तपाईं र तपाईंको स्वास्थ्य भित्र लड्दै।उही अनुसन्धानमा जसले आफ्नो महिनावारीको समयमा धार्मिक गतिविधिहरूबाट बच्ने रिपोर्ट गरे।

स्थापित सांस्कृतिक मान्यता, कानूनको अज्ञानता र सामाजिक दबाबका कारण, विशेष गरी दुर्गम ग्रामीण क्षेत्रहरूमा, कानुनी प्रतिबन्धहरूको बाबजुद छाउपडी र महिनावारी छुट्याउने विचार कायमै छ। विश्वभरका सबै महिलाहरू महिनावारीबाट गुज्रन्छन् जुन एक प्राकृतिक प्रक्रिया हो, तर नेपालका धेरैजसो क्षेत्रमा यसले मानव मानसिकतामा अराजकता सिर्जना गर्छ, बच्चा – केटी – महिलाको शारीरिक जीवनलाई हानि पुर्‍याउँछ। त्यस्तो कुनै क्षेत्र हुनुहुँदैन जहाँ महिलाहरूलाई सबै कुराबाट प्रतिबन्धित छाप्रोमुनि बस्न बाध्य पारिएको होस्।